第二百零九章 乱舞的祭奠（1/ 2）

白鬼和蓝人，这两个物种到底是怎么出现，并且是在何时出现的，到现在已经不可考了。

最早可靠的白鬼出现记录发生在距今一千年的时候，那时，启明战争刚刚结束，大贤者拉克西丝和蛮王理查刚刚去世，英雄麾下松散的诺德部族联盟再一次四分五裂。随后，这些平均实力都在白银阶以上的强悍种族，便挥舞着可以让钢铁刀剑冻结粉碎的冰晶武器突然出现，骑着被驯化的白熊，下山攻击亚特拉斯山脉以南的诺德部族。他们每次出现的人数都不多，少不过七八人，最多也不过两三百人，但也足够成为生活在亚瑞尔高原北部的诺德百姓最大的噩梦了。

先知们认为白鬼就是当年在启明战争中惨败，逃到亚特拉斯以北的永冬之地的魔神仆役，为了寸草不生冰天雪地的永冬之地生存，他们不得不将自己扭曲成了如此狰狞而枯槁的形态。

这种毫无科学依据的说法受到了联盟的法师和涅奥斯菲亚学者们的联合吐槽，但在拿不出更有决定性的证据之前，以上的说法自然得到了大多数小民百姓，尤其是诺德人的认同。

至于蓝人出现则就更早了。

这种个头矮小，骨骼佝偻的小魔物大概和地精是一个体型的，但战斗力却远不是后者可比。它们拥有一张仿佛五官是被人为挤压在一起的残念容貌，一双精灵式的耳朵，无毛，长着蓝白色的皮肤。看上去非常瘦弱，但真正的爆发力却是不容小觑的。他们喜欢弯着腰走路和奔跑。但却依旧健步如飞。

这些蓝人在一万年前的众神时代，诺德的始祖英雄贝奥乌夫杀死为祸高原的魔龙奥沙。并在魔龙的身体上建立英灵殿之前，就已经栖息在亚特拉斯山一脉了。它们的智商不高，但却拥有蚂蚁或蜜蜂式的种族团结和分工协作精神，收集雪山猛兽的皮毛制造衣物，采集山中巨钳虫的外壳和钳角制zuò武器和铠甲，并渐渐繁衍出一个不大不小的石器式部族文明。

在白鬼们来到亚特拉斯之前，蓝人和诺德人倒还算是相安无事，但之后，诺德人便发现。每一次白鬼下山袭扰，都会驱赶着数量更多的蓝人为先导和仆军，打得当时尚且四分五裂的诺德部族焦头烂额。

一直到了亚瑟?潘德拉贡真正统一亚瑞尔高原，在天际堡设立中央皇廷，统一在高原北方一带委派强悍的领主，驻扎中央军队，这种情况才得到了缓解。

既然你们要和一群外来户狼bèi为奸欺负一万年下来的老邻居，诺德纯爷们自然也有诺德纯爷们的应对方式。

从此之后，北方的战事就再没有平静过了。维基亚帝国的北方。也成为仅次于东方和兽人战争的前线，最容易取得军功的地方。

在霸王斯特埃姆松刚刚登基的时候，当年年仅二十岁的霸王率军在北方鏖战三年，其间有十二次深入山中清剿。最终取得辉煌的战果。

两万多白鬼的首级和十倍于此数量的蓝人首级堆积如山，被霸王筑成了巨大的京观，就屹立在亚特拉斯山脚下。以用于震慑群山中魔怪的漏网之鱼。

从那以后，白鬼和蓝人的联盟貌似是彻底被打歇菜了。对帝国北方边境的骚扰频率下降到了以前的十分之一，数量也日渐稀少。最大的一次攻击发生在十年前。那也不过是不到一百个白鬼带着五六百个蓝人在冷霜城附近打酱油，随后就被当地军团驱散了。

可是，却让这些诺德人想不到的，就在他们最伟大的祖先的寝陵之下，竟然就存zài着这样一座属于白鬼和蓝人的地下城镇。

山谷中分布着用简陋的皮革和布帛搭建的住所，尖尖的三角形帐篷散漫而毫无规则的散布着，充满了新石器时代的风格，也充分反映了这白鬼和蓝人所混搭的社会，还没有发展出城市规划这种高端的东东。

在外墙的皮革上裹着厚厚的毛绒和布帛，大约有两米多高的大帐篷，这应该就是白鬼们的住所，而低矮得多的小型布制帐篷上，则用坚硬的虫壳和石板固定着，看上去至少能够塞进去一个大家子人的蓝人。当然，两旁的石壁上也被人工凿出了大小不一的山洞，应该也算是本地居民的房屋。

这两个风马牛不相及的物种，就这样和谐而又诡异地组成了一个怪里怪气的部落。

当然，身处效率低下的石器时代，石器时代应该有的东西便也是存zài的。比如说，在城镇中心的广场，以及广场中央的一个小型的祭坛。

趴在山崖上的陆希和阿尔托莉亚离那小型祭坛，直线距离应该也有个上千米，但以今时今日的实力，两人的目力也绝非常人所及。在陆希的眼中，他能够看见祭坛中央那个小小的图腾，一座用一整块青石雕琢的，披着斗篷，手中持着权杖的女性魔法师雕像。再仔细一看，这雕像却是和之前地宫里所见到的雕像几乎一模一样，最多只是大小的区别而已。

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