第二百二十章 三生石（1/ 2）

可惜愿景是美好的，现实是残酷的。

先天神灵和先天法宝貌似是一对冤家对头。这两样东西不但不能相和而且还十分相克。

先天法宝对于先天神灵的压制作用十分明显。在人族以元始天王和九真天王做实验时。发现先天法宝对先天神灵貌似有很大敌意，一些普通法则先天法宝在元始天王和九真天王这种顶级的先天神灵身上试验时，还看不端倪。

但是那些顶级法则的先天法宝一碰上元始天王和九真天王，却是很明显的反应，甚至会主动攻击元始天王和九真天王。

而且人族研究发现，先天法宝对于先天神灵压制的作用十分强。并且还能无视法则圆满的差异，不管是蕴含顶级法则的先天法宝还是普通法则的先天法宝，使用本体攻击，并且直接接触下，只要是力度都大，都能对元始天王和九真天王这样顶级先天神灵造成伤害。

人族在反复试验，并且获取大量数据之后。终于放弃了这条有可能一步登天的捷径。

但是现在看来，也许只是他们试验的方向或者说试验的场景是有问题的。先天神灵和先天法宝如此的结合，在阴曹地府这种特定的环境下和孽镜台这种特殊的先天法宝双重影响下，竟然如此突兀的自己出现了。

但是很奇怪的事情是，秦广王蒋虽然和先天法宝达成了特殊契约却并不能使用它。现在的孽镜台，它的一切运行，还是依照一种本能的反应。（有点像每个先天法宝出世那样，凭着自身法则对于周围环境产生影响。）

如此看来这种情况还是有些微妙的。人族也不好判断，它们是否是真正的结合，还是只是以特殊契约的关系达到一种能共存的平衡。

秦广王蒋自从进入秦广王殿后，一直都未出来过。不能和当事人进行确定，这些东西则只能停留在猜测的基础上。

正当人皇伏羲听着人族智者各种各样的猜测之时。鬼门关外的奈何桥上却有发生了一件怪事。

而这件怪事又跟知生有关系。

知生本来一直对阴曹地府十殿里面的一些规则很感兴趣。

特别是十殿里面发生变化后，第一殿和第二殿中的十六地狱各种司管范围，这些东西都让他如痴如醉。

他本来想要一直都研究下去，可谁知道，人族智者们却一直都拉着他在不停实验刺激孽镜台之事。

这是人族大事，他也不得不配合。不过他没想到的事，这些人族智者的实验很恶心人。不到二十个时辰，竟然让他几次经历异常真实的生老病死。

这种没有人性的实验过程，给他的心里留下不可磨灭的创伤。在所有实验都做完后，

本来被人族很多部落首领私下称为智皇的知生竟然出现了精神问题，有疯癫之像。

这可把人皇伏羲和地皇神农都吓得不轻。特别是地皇神农，他早就听说过知生在人族的威望提升很快，已经在局部人族心中超过了自己的威望。

而此时知生要是在他主管的轮回地府中出事的话。那些力挺知生的部落可能真的会以为是自己嫉贤妒能，才导致知生出事的。

地皇神农很紧张的请来了孟婆，想着凭借着孟婆在精神类遗忘法则上的造诣能让知生忘记这段痛苦经历，从而让他的精神情绪稳定下来。

孟婆来看过后，觉得事情有些棘手。祂认为消除知生的记忆没问题，但是要准确的消除某一段记忆。必须把知生带到孟婆庄内，凭借着孟婆庄的法则之力才能做到。

地皇神农和人皇伏羲商量后，觉得孟婆应该不至于会在封神之前对知生动手脚才答应了孟婆。

孟婆把知生带入孟婆庄后，借用孟婆庄之力，想要精准的消除知生刚受到创伤的那段记忆。

却发现知生自身法则竟然排斥自己精神消除记忆的法则。自己并不能像是消除身后灵或者先天神灵记忆一样，一下子就消除掉他的记忆。

这一点发现让孟婆吓一大跳。自己的遗忘法则几乎是百试百灵的存在，亿万年来，就没见过哪种法则可以和自己的遗忘法则相克的法则。

而现在遗忘法则竟然失效了，真是不可思议之事。

孟婆为此去请教过人皇伏羲，知生到底属于何种法则之力。人皇伏羲仔细想了一下，在记忆里面知生很少出手，倒是一下子想不起来他到底属于何种法则之力。

于是他找到了还在接着研究孽镜台的顶级智者们询问。结果他们竟然也不记得知生是何种属性的法则。

这不合乎常理，要知道人族这些顶级智者们，几乎给每个觉醒灵的人族都会做详细的分析比对。这种分析对比会涉及到修行的每一个阶段。人族智者们会详细记录所有执掌先天法宝觉醒自身灵的人族的所有每一步进展。

这样做的目的，倒不全是是因为人族高层对灵觉醒者不信任要监控他们，或者掌握其弱点以便于控制他。

其主要原因是每一条法则之路都是很坎坷危险系数很高的。自身灵觉醒是一个新生事物，人族并无先例可循，必须小心谨慎才行。（当然其中也有不信任的因素在，法则之路千奇百怪，没有法则之力前相亲相爱一家人，领悟法则后杀死全家的这种例子，在万族中也是数不胜数的。）

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