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首页 > 游戏竞技 > 网游之何方神圣 > 第一卷 银雾之上,独坐垂顾 第四节 县空

第一卷 银雾之上,独坐垂顾 第四节 县空(1/ 2)

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根据士兵生前所信奉的“圣”,太一教获得750名战亡士兵的亡祭,四时宗获得270名战亡士兵的亡祭,而天庭宗则获得76名战亡士兵的亡祭。太一与四时的亡祭仪式统一,天庭宗这边就需要分配一下。

“天青横松塘”是天庭宗“观院”等级,总宗自然是“天观”,各重城分部则是“青观”,再次则是“横观、松观及塘观”,中间加入什么字就随意了。

渭城天庭宗分部名为“青玉观”,观主年约四十几,肥脸厚耳塌鼻梁,但云雾宫殿道袍穿在其肥大身上却不显得龌龊,反而有敦厚长者之风范。而此时,他显露“长者”权威,让其余渭城小观来人皆打下手,主祭之事由“青玉观”来。

胡山雕自知没有任何反对的资格,但他也不甘于拱手让出“呤唱客名”的机会,若是能完成76名战亡士的亡祭呤唱,“道童”药梯的融解进度必然到100。只是如何才能获得到独享“呤”名的机会呢?

天庭宗内部山头较多,辨别各观属哪个山头只需要看“亡祭”仪式,松风观是“呤唱客名”亡祭,青玉观则是“桃木安魂”。

“桃不过卷帘怅望,安来携魂逝前生”,此句即是桃木安魂的“祭祀”要诀,它含有祀仪、祭式、亡词等等。相比松风观“即插即用”式的呤唱客名,“桃木安魂”要大型且复杂的多,准备时间自然也较长,但比太一教与四时宗却也是较为寒酸了些。

沃德基尔邦眨了眨眼睛,确定一晃间自家那挂名师兄胡山雕就不见了,“这家伙莫非溜了?”鸡儿师弟暗自嘀咕。

亡祭地点是在东楚水师驻地西南名为“琴滩”的地方,此处地势平坦且临“渭河”,渭河分出一条支流绕“琴滩”而走,此条支流被称为“琴溪”。说是“溪”,其宽度也有数米,水深十数米,在亡祭尚未举行前,战亡士兵的尸体就停放在“琴溪”边。

胡山雕寻了个空隙返回“银雾之上”取得“泅水”物品及一本技能书,书名为“泅渡”,就算游泳健将到了游戏里没学“泅渡”技能,那也是一只旱鸭子。泅渡0级也不要紧,有了这技能就能游泳。

戴上猪鼻气筒穿上水靠,趁着周遭人都在准备亡祭仪式,胡山雕就潜入“琴溪”。潜到停尸之处后,将背上的“虎蹲盾”取了出来,盾柄处有两个按钮,左钮让盾完撑开,右钮则是让盾朝中间收缩。

虎蹲盾完展开则高两米宽一米半,将最靠“琴溪”边的尸体悄然搬到“盾”上,再托着“盾”游到“琴溪”对岸。对岸是片泥潭,最近没有下雨,泥潭尚算凝固,将装着尸体的虎蹲盾推上去,胡山雕借着对岸吵杂之声开始“呤唱客名”的亡祭。

呤唱客名的亡祭仪式颇为简单,简单意味着时间不长,而太一教、四时宗最少也需要半个时辰(1小时)来准备,青玉观也需要一刻钟(30分钟)。胡山雕往返加上呤唱客名只需一炷香(5分钟),正常需要两炷香的,胡山雕显然偷工减料了。

呤唱客名虽然仪式简单,但有个不可缺的步骤即是“名”,好在尸体上都有“木牌”,才让胡山雕“偷尸呤名”的计划能够成功。他先偷分配给青玉观的尸体,然后再偷分配给太一教与四时宗的尸体,如此能减少被人发现的几率。

质量不行靠数量来凑,偷工减料让药梯融合进度大打折扣,但由于数量众多,等有士兵发现异常时,胡山雕的药梯进度已经是“100”。

玄径未知。

梯数九。

职业道童。

临职地松风观。

职业达成条件呤喝客名100。

达成进度100。

提示您正式就职“道童”。

提示您获得50属性点,10技点、3法术点。

胡山雕先下线返回“银雾之上”,将物品寄放好后“上线”,然后找了个借口离开东楚水师驻地。他的离开没有被刁难也无人注意,东楚水师派一条乌蓬船将胡山雕送上了岸。

正式就职后松风观就不能回去了,因为那封“天庭宗道童推荐信”是伪造的,这也说明一旦玩家药梯融解是有“时间”限定的,但又没有具备时间的提示。这也是胡山雕急着完成进度的原因,毕竟每条玄径的职业进度完成时间都各不相同,就算同为“道童”职业,时间限定也不相同。

同时,越早完成职业进度,正式就职后获得的奖励越丰厚。50个属性点、10个技点及3个法术点就是“梯数九”职业完成的最高奖励,老板娘“明羽嫣然”当初就是不知道这一点,才更换了一次职业。

丹田内,一个道人打扮却看不清服饰与五官的人影站在被紫色笼罩的阶梯前,胡山雕有些不敢“登梯”,登梯的话会有两种结果,一种获得“天道赐法”,一种开启法术栏。天道赐法能明确“玄径”名称,开启法术栏则需要自己去获得“法术书”。

胡山雕搓了搓脸,他决定下线。

银色雾气浩浩荡荡无边无尽,被其笼罩下的巍峨山峰若隐若现,山峰陡直如同笔尖,亦无上下可攀登之路。峰顶狭小且凸凹不平,仅有的平地处立有一尊雕像,此雕像身穿绣有阴阳太极图的银色道袍,披头散发,左手执杖,右手虚托。

“如果我的穿越与太上老君真的存在联系,那么,银雾之上做为我的灵魂与肉/身寄存之地,我在这里登梯应该会发生一些异变的”。

双脚悬于崖外,凝望着浓郁的银雾,胡山雕深吸一口气后闭上眼睛,散布于身的“元气”骤然间涌入“丹田”凝聚成“玄人”;玄人潇洒的抬腿登上第九梯后盘膝而坐,笼罩阶梯的紫色顿时翻滚,沸腾。

闭着眼睛的胡山雕没有看到一束无色之光不知从何处穿进银雾,浩荡银雾顿时发出无声嘶吼,一个又一个的“字”看似缓慢实则极速的凝聚而成,“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”。

九个银光闪闪的字将那束无色之光包围,进退有据,攻防兼备,杀得无色之光节节败退,无色之光不甘于就此败退,被击散的光芒奋起余勇聚集,慢慢的形成一个字。但凝到“字”的最后一横时,银雾九字轰然而散汇入峰顶雕像。

此雕像是胡山雕的肉/身,没有灵魂的肉/身,双眼空洞而阴寒,执于他左手的长杖高高举起又重重垂落,嘭,就差一横的就形成“圣”字的无色之光崩散。在无色之光崩散之际,一团浓郁的银雾从雕像内窜出,包裹住残余的无色光芒。

就在银雾包住无色光芒时,胡山雕丹田内盘膝端坐的“玄人”猛得站起,一束针丝般大小的无色之光灌入其中,待无色之光部灌入,“玄人”烟消云散。紫色笼罩的玄梯表面缓缓出现如蚯蚓般的文字,此文字名为“玄篆”亦是法术之字。

无色之光与银雾的争斗及道人吸收无光之光,这一切从发生到结束也就十息的时间。虽然从明羽嫣然那里得到不少“登梯”的信息,但这些信息只能做为参考而不是标准,所以,胡山雕并不知道自己“登梯”是极其复杂的。

让胡山雕纳闷的是他丹田内的玄梯变化,第九阶梯刻上法术篆文,这是知道的;但没听说第九梯完成后,第八梯会自行开启。此时胡山雕丹田内的玄梯,第九梯被紫色笼罩,表面布满篆文,第八梯则是空白,但按所知信息,第八梯应该是代表未开启的黑色。

胡山雕知道“银雾之上”会隔绝掉一切,也就是系统提示,要想解开疑惑就需要“上线”。

提示您获得法术临。

法术名称临,等级0。法性不动、不惑、不屈。注等级尚未达到1级,资料无法完显示。

提示您的获知玄梯数八的职业士兵。

玄径名称未知。

梯数八。

职业士兵。

就职地渭城。

药梯配方战兽骨、鹰狼之眼、金性草、热河叶。

职业达成条件功勋10、嘉奖1、爱戴10。

目前进度0。

太上老君的第九梯职业“道童”,胡山雕是可以理解的,但第八梯职业“士兵”的话,胡山雕就懵逼了。老板“明羽嫣然”是个游戏大能,似乎就没有她不知道的资料,而跟随她混饭吃的胡山雕,自然也得益非浅,知道很多信息。

每条玄径都有其故事背景,也因此若想知道玄径九梯职业,就要对自己去探索自己玄径背后的故事。当然,“何方神圣”这款游戏虽然采用耳熟能详的神话人物为玄径,但并不按原著的故事为剧本,而是进行了一番改编,这就使得不能用原著来推测。

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